生活随笔|也谈山东莱阳14岁“神童”现象
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生活随笔|也谈山东莱阳14岁“神童”现象

时间:2018-01-09 16:00:42 来源:本站 作者:

  最近比较搞笑的事情,估计莱阳14岁“神童”提前被麻省理工学院录取事件可算一个。

  根据网上披露,麻省理工学院被这个学生说成麻省理工大学,作为证据的与大学往来电子邮件甚至发自本人,且中英文混用,格式水平还不如小学生,还有获奖证书居然显示发奖单位是“WTO组织”,签发人甚至是美国前总统“克林顿”,宣称的华南理工大学与麻省理工学院人家被迫声明此事全然不知,纯属子虚乌有。

  当然,这是典型的马后炮,“事后诸葛亮”,很多时候事情出现当下看不清说不明,一旦事情过去,烟消云散才恍然大悟。当然像这样可以看清楚的事情着实不多,除了事后官方微博承认消息“失实”,还在于这个事件涉及方面比较单纯,且事件出发点是当地教育部门用来进行“宣传作用”的,那么质疑之下被证伪也就简单多了。

  这个事件出现时候我恰好关注到了,开始看到也没有怀疑,认为就是“牛蛙”一枚,看到质疑后慢慢有了疑问,再后来真相大白,叹息不由自主被欺骗。

  想说的是这个作为微信公众号宣传文章出来后,包括国内最权威的官网都转载了,为什么大家都容易被“欺骗”。事后看这些证据“惨不忍睹”,造假手段也就止于三岁孩童,不忍心琢磨被记者采访的这个“神童”该如何面对今后生活,甚至猜想是否有了心理问题。

  一是逻辑可能性。世界之大无奇不有,林子大了啥鸟也有,因此凡事皆有可能。既然清华北大少年英杰屡见不鲜,出来个被世界名校录取学生也就不奇怪,只能有着“别人家的孩子”之羡慕而已。这个逻辑上的可能性,实际上决定了相信这个事情的现实性,这在哲学范畴就是“可能~现实”,也算是“墨菲定律”的反向例证吧。

  二是现实必然性。哲学讲的是“可能~现实”,以及“偶然~必然”,生活中一旦前者发生了也就等同了后者的实现,即二者画上了等号,在这个概率问题上我们会倾向认可偶然事件的必然性。这源自人们对权威的认可,还有人性里的“眼见为实耳听为真”,既然大家都传播认可,个体的我与此没有利害关系,也就尽量“合群”。因此细细阅读“乌合之众”这本书,会对群众力量的狂热与盲从有着深刻再认识。

  三是人性催眠性。事后这些文字都是理性分析,事实上事件发生中更多是感性的反应。我们对于事件的态度,不是取决于对错好坏真假,而是被事件催眠的程度。换句话说,我们先是被事件激发的内心既定态度催眠,而后为这个催眠寻找证据。好比爱屋及乌,又如疑邻偷斧。我们看着被神童事件催眠,是被外界信息误导,其实不过自我催眠的呈现罢了。

  一是努力发现事情的目的是什么。逻辑学范畴有“事实”“事件”两个概念,事实没有被确定前其实只能是事件,事件就是没有被定性的事实,需要小心对待。为此搞明白事情的目的是什么特别重要,这有助于我们搞明白事件性质。好比这个神童事件,知道了目的是宣传作用,似乎就有了强化怀疑之可能。

  二是确定事情里的层次有哪些。但凡事情发生,一定涉及方方面面,这些当事者不会一个层次,必然有着重要~核心~关键之区分。好比建好一座楼房分给大家,一定有个高低楼层好坏选择,同时决定如何分房的也有关键因素所在。这个事件涉及学生、家长、学校、教育主管部门,乃至新闻媒介、众多吃瓜群众,谁受益谁在那个位置,这是要确定的事情。

  三是思考如何慢三怕躲开坑。人人希望走在康庄大道,其实生活时时处处都是坑,较好的应对就是努力慢~下~来。好比骑自行车,走的快不是水平,能够慢下来才是能力,遇到事情不急躁,不急着定性,才会避免被打脸不断。更多时候,稍微着急,事情就来个翻转,直让人应接不暇。也许,知道生活本身就是坑,自己就在坑里,才是最好的应对方式。

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